浅瀬を渡る

　コロナ感染者の全数把握を一足飛びに「止め」にせずに、全数報告を簡単にする方法はないのだろうか。
　報告内容をA4用紙の半分くらいに圧縮したら、抵抗も少なかろうと思うのだけれど。
　

呼び名があるということ

　「水木しげる」生誕100年で紹介番組が急増している。
　今、アニメのキャラクターでコロナと対峙できるのはゲゲゲの鬼太郎だけだと思う。

　平和及第
　水木しげる先生には、“ 名付け ”の功罪があると思う。
　呼び名が付けば身近になる分、神秘感や異界感は薄れる。

　けれども妖怪たちは、名付け得ぬ世界にしっかりと、
　今もどっこい棲息しているのかもしれない。

三分の理

　これだけ政界と教団の関係が取り沙汰されると、一石、功罪、毀誉褒貶、そんな言葉を想起してしまう。

はてな、黒想・・

　故人の弔いと考えず、外交会議の変則開催と思えばいい。

Ecco Homo！

　「サンダカン八番娼館」の作者 山﨑朋子の自伝「サンダカンまで」を読んで、一驚を喫した。
　　若々しい肉声が語り掛けてきた。
　　屈しない心が立ち昇った。
　　自伝から入るイレギュラーを顧みず、本歌「サンダカン八番娼館」を手に取った。結局、作者の山﨑朋子自身が、底辺を体　　
　験した女性の一人とわかった。
　　自伝「サンダカンまで」は「サンダカン八番娼館」の続編と知った。

お一人様なら・・

　時間や角度は60進法だが、それは「60」という数字が、割り切りやすいからだとされる。
　確かに2、3、4、5、6 と、五つもの数で割り切れるというのは便利である。
　けれども所詮、割る、分けるなどは他人様との関係の話で、一人、二人であれば、割り切れやすさの重宝も薄れるというものである。一人生活なら「5～6」まで、二人でもせいぜい「10」までの数があれば、生活は廻っていくのではないか。
　「10」以上の数は、所詮、社会か世間の所産と思う。

えっまた？

　かき氷
　ゼリー菓子
　アイスクリーム

　夏の苦手な食物、とくにお菓子系の三選である。
　
　勝手に食べなければ良いのだが、
　かき氷とアイスクリームはさて置き、
　ゼリー菓子だけは贈答で頂いてしまって困る。